Алексеев В.П. Историческая антропология. М., 1979.
Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.
Алексеев И.П. География человеческих рас. М., 1974.
Бунак В.В. Раса как историческое понятие // Наука о расах и расизм. Труды Института антропологии МГУ. Вып. 1. М.;Л., 1938.
Бунак В.В. Род Homo, его возникновение и последующая эволюция. М., 1980.
Проблема расы в российской физической антропологии / Ред. Т.И. Алексеева, Л.Т. Яблонский. М., 2002.
Рогинский Я.Я. Проблемы антропогенеза. М., 1977.
Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Антропология. М., 1963.
Рычков Ю.Г., Ящук Е.В. Генетика и этногенез. Историческая упорядоченность генетической дифференциации популяций человека (модель и реальность) // Вопросы антропологии. Вып. 75. М., 1985.
Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М., 1999
Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 1971.
Антропология (от греч. Anthropos – человек и Logos – учение) – наука о человеке как явлении природы,
естественной истории. Межотраслевая дисциплина, исследующая:
- происхождение и эволюцию человека как особого социобиологического вида;
- образование человеческих рас;
- нормальные вариации физического строения человека внутри этих рас, в том числе в связи с особенностями
окружающей людей среды. (http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?RAtywuvurujo9)
Слово «антропология» стало в последнее время весьма популярным. Чаще всего его используют при описании
каких-либо аспектов человеческого бытия.
Философская антропология представляет собой не столько отдельную философскую дисциплину (в том виде, в каком
она была первоначально обоснована О. Касманом), сколько опирающуюся на труды Макса Шелера философскую
концепцию, которая охватывает реальное человеческое существование, во всей его полноте, определяет место и
отношение человека к его окружающему миру.
